La Sinrazón del Testimonio
«El camino hacia arriba y hacia abajo es uno solo y el mismo»
«ὁδὸς ἄνω κάτω μία καὶ ὡυτή.»
Bajo un cielo que no cede
VARIACIONES SOBRE MÁQUINA, PIEDRA Y TRÁNSITO Nota bene: este ejercicio poético solo es válido dentro del marco fenomenológico de mi experiencia y ha sido creado en base al siguiente texto: El adjetivo griego enharmónios, -on, significa aquello que está en armonía o es...
Anselm Kiefer: Realismo de la diferencia
La prisa del tiempo Sólo un cristal me separa de ti.La casa resuena en cítaras y tabla, en tampura y cascabeles.Otra tarde se repliega, envolviendo las sombras.La noche, como el sueño, asocia las figuras, nos vuelve semejantes.Los barcos de madera llevan fuego en su...
Platón: topología del pensar
Aprende a gobernarte a ti mismo antes de gobernar a otros Solón de Atenas,( siglo VI a.e.c ) Muchas lecturas de Platón parten de una intuición sencilla en apariencia, pero de enorme alcance: lo que vemos, tocamos y creemos conocer por los sentidos no agota lo real....
La Escuela de Madrid: lengua, pensamiento y modernidad
O nuestra cultura y su institución filosófica se sitúan a la altura de su tiempo, o se estancan en el pasado y arcaízan Julián Marías La llamada Escuela de Madrid se inscribe en una categoría singular de proyectos intelectuales cuyo valor no depende tanto de la...
La novela en marcha: Volver al Quijote
En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que vivía un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocín flaco y galgo corredor… Miguel de cervantes, Don Quijote de la Mancha Este inmortal arranque cumple varias...
El Quijote y la constitución de la novela moderna
Don Quijote es el anhelo antiguo, la creencia en un común ideal humano, es la fe de España. Él es España. De un lado, el caballero y el ideal; de otro, la realidad. Y, al estrellarse contra la realidad, se rompen a la par el caballero y el poema antiguo; y nace para...
Hugo Mujica: Pensar desde la retirada
La autenticidad y la fuerza de la comprensión filosófica solo puede medirse en sí y en cómo estamos a la altura del origen, en sí, suponiendo que nosotros mismos hayamos de volver a comenzar, que seamos capaces de emprender el comienzo. En la filosofía el progreso no...
Pogačar insiste en Lieja
No permitas familiaridades a la gente, no les digas que todos somos uno, que todos tenemos los mismos derechos; porque acto seguido pisotearán tu derecho, te arrebatarán el pan y te dejarán morir de hambre. ¡Guarda las distancias, patrón, te lo digo por tu bien! —Pero...
Hugo Claus: identidad y memoria
Escritura y conflicto en la Bélgica de posguerra Kannst du dir denn denken, dass ich Jahre so, ein Fremder unter Fremden , fahre, und nun endlich nimmst du mich nach Haus! (¿Puedes creerte que llevo años errando así, extraño entre extraños?Y ahora, por fin, me llevas...
El círculo y la fuga II
Notas de ciclismo, filosofía y literatura Sólo es real la niebla Octavio Paz Esto es lo más hermoso en la vida: profundidad nocturna y luna, las lindes de los bosques, un estanque resplandeciente en silencio, lejos rodeado de la humilde soledad de las praderas,...
Interrupciones del continuo IV
Apuntes, desvíos, destellos A veces, como ahora, imagino el leve parpadeo de la luciérnaga,pequeño titán frente a la noche Rferdia Antes de dar comienzo a la ficción, Cervantes se presenta directamente ante el lector de sus Novelas ejemplares (1613) en unas memorables...