Beautiful friend
This is the end
My only friend, the end
Of our elaborate plans, the end
Of everything that stands, the end
No safety or surprise, the end
I’ll never look into your eyes again
Can you picture what will be?
So limitless and free
Desperately in need of some stranger’s hand
In a desperate land
Jim Morrison, The End
La próxima reunión del Foro Económico Mundial (FEM), prevista para enero de 2025, girará en torno al tema «Colaboración para la era de la inteligencia». Klaus Schwab, fundador del FEM, subraya que esta nueva era estará marcada por la Cuarta Revolución Industrial, un proceso que reconfigura profundamente la economía y la sociedad mundiales bajo las tecnologías de la inteligencia artificial (IA), la computación cuántica y el blockchain. Schwab sostiene que «la cooperación mundial es esencial para guiar esta revolución hacia un resultado positivo». Sin embargo, las intenciones del FEM revelan un proyecto de poder centralizado, apuntalado por la visión de una «revolución de los multimillonarios».
Esta revolución silenciosa no emplea armas, sino una red altamente sofisticada de control político y económico operada por una élite global. El FEM ya ha trascendido los límites de una organización ordinaria, operando como una forma no oficial pero extremadamente influyente de gobierno mundial. En lugar de naciones soberanas, el FEM trabaja para crear regiones gobernadas por una tecnocracia corporativa. Este modelo, bautizado como «regionalismo sindicado», propone una gobernanza mundial formada por megarregiones interconectadas, facilitando la integración y el control de estas zonas. Según Schwab, el futuro requiere «inteligencia geopolítica para navegar por los cambios en el poder mundial», haciendo hincapié en que la información y las estrategias son de acceso exclusivo al selecto grupo de líderes del FEM.
El regionalismo sindicado que propone el FEM es un sistema que explota la cooperación regional como herramienta de control, aprovechando el deseo de ascenso del Sur Global para debilitar las soberanías nacionales. Se ha animado a los líderes de los países emergentes a abrazar esta transformación bajo la promesa de igualdad en la escena mundial, pero en la práctica cambian su independencia por promesas vacías de una mayor participación en la economía global. En un paralelismo con la crisis pandémica, podemos ver cómo estos países han sido manipulados y han sacrificado derechos en nombre de la seguridad pública, una situación explotada por el FEM para promover su agenda tecnocrática.
El impacto de la «Era de la Inteligencia» será visible en las ciudades inteligentes, donde el uso de tecnología de vigilancia y automatización reorganiza la vida urbana. Estas ciudades inteligentes, gestionadas por la IA, prometerán sostenibilidad y eficiencia, pero a un alto coste en libertad individual. En las ciudades inteligentes, todo, desde el control del tráfico hasta el consumo de energía, será supervisado por sensores y sistemas de IA, en un intento de reducir las emisiones de carbono y mejorar la calidad de vida, pero con una vigilancia que reduce la privacidad y restringe la autonomía.
Para ilustrar esta transformación, el FEM cuenta con el apoyo directo de líderes del sector de la IA, como Sam Altman, CEO de OpenAI, que ve un futuro «brillante», pero sólo accesible para quienes controlan estas tecnologías. Altman subraya que esta «Era de la Inteligencia» traerá consigo una prosperidad inconmensurable, pero esta riqueza se concentrará en manos de la élite financiera, mientras que la población de a pie se enfrentará a una nueva oleada de pobreza. Empresas como OpenAI y Google X están invirtiendo en IA que, basada en el aprendizaje profundo, imita la funcionalidad del cerebro humano, con sistemas autónomos que realizan tareas de gran valor económico sin intervención humana. Esta revolución tecnológica, impulsada por multimillonarios, redefine el trabajo y lo sitúa a un nivel que supera las capacidades humanas, garantizando beneficios exorbitantes a las élites al tiempo que concentra en sus manos el control de la innovación tecnológica.
El FEM no es un proyecto de democratización de la tecnología ni de desarrollo global justo. Es un intento de reconfigurar la sociedad en mega-regiones controladas por una élite corporativa, eliminando el modelo de Estado soberano y sustituyéndolo por una tecnocracia global. En lugar de potenciar a las naciones, el nuevo orden relega al Sur Global a un papel temporal de aliados que, una vez prescindibles, quedarán en una situación aún peor, dominados por las mismas fuerzas que siempre han explotado sus recursos y su mano de obra. Es esencial preguntarse si este futuro sirve a los intereses colectivos o perpetúa un ciclo de dominación económica bajo la apariencia de innovación tecnológica.
Mientras tanto
La deflación continua masticando vidas, no es solo una disminución de precios; es la pesadilla de los gobiernos. La deuda se encarece y la contracción del crédito paraliza la economía. Europa y Japón luchan desesperadamente contra este espectro, pues en una economía basada en deuda, la deflación es letal. En este escenario, los bancos se hunden, los fondos de pensiones se desvanecen, y la economía cae en picado.
La inflación actual ha superado los niveles normales. Sin embargo, cuando los salarios no crecen al mismo ritmo que los precios, entramos en un escenario de estanflación, donde la inflación coexiste con una economía estancada y desempleo creciente. Este es uno de los peores escenarios posibles, donde la economía se desgasta sin soluciones fáciles.
La hiperinflación no es solo un aumento masivo de precios, sino una pérdida total de confianza en la moneda. Si los bancos centrales continúan imprimiendo dinero sin respaldo, como sucedió en Alemania en los años 20, el sistema colapsará.
En medio de esta crisis económica, los conflictos geopolíticos añaden más leña al fuego. Escenarios como un ataque de Israel y Estados Unidos a Irán, o una escalada profunda en Ucrania, podrían desatar una crisis energética paralizando aún más la economía global. Veremos cual será el «efecto Trump», al que Úrsula van Der Leyden en el pasado Foro de Davos calificó» del mayor peligro para el mundo»
Por otro lado, la transición hacia monedas digitales de banco central (CBDC) podría eliminar el efectivo y cambiar radicalmente las reglas del juego financiero, dejando a las personas y pequeñas empresas sin control sobre su propio dinero. Esto no es ciencia ficción; es una posibilidad real que los gobiernos están considerando para gestionar la deuda global. Estamos en la antesala de un cambio monumental en el orden económico y financiero global. El modelo actual, basado en deuda infinita y expansión sin límites, se está desmoronando. En este contexto, la educación y la planificación estratégica personal se convierten en nuestras herramientas más poderosas. La historia favorece a quienes se preparan para lo inesperado. Esta lucha no consiste en «hacer que las cosas vuelvan a ser como antes»; consiste en hacer que las cosas vuelvan a estar vivas. No deberíamos perder de vista que , al cabo, la forma, como decía Victor Hugo, es el fondo traído a la superficie
Here we go round the prickly pear
Prickly pear prickly pear
Here we go round the prickly pear
At five o’clock in the morning.
Between the idea
And the reality
Between the motion
And the act
Falls the Shadow
For Thine is the Kingdom
Between the conception
And the creation
Between the emotion
And the response
Falls the Shadow
Life is very long
Between the desire
And the spasm
Between the potency
And the existence
Between the essence
And the descent
Falls the Shadow
For Thine is the Kingdom
For Thine is
Life is
For Thine is the
This is the way the world ends
This is the way the world ends
This is the way the world ends
Not with a bang but a whimper.
T.S.Eliot, The Hollow Men
«The Hollow Men” se encuentra en Poems, 1909–1925, de TS Eliot (Faber & Faber Limited, 1925). Los críticos literarios Frank Kermode y John Hollander, en su libro British Modern Literature (Oxford University Press, 1973), señalan que» Eliot dijo en una entrevista que “The Hollow Men” se originó “a partir de poemas separados… Esa es una de las formas en que mi mente parece haber evolucionado a través de los años poéticamente: hacer cosas por separado y luego ver la posibilidad de enfocarlas juntas, alterarlas, hacer una especie de todo con ellas”. Las primeras cuatro secciones habían aparecido por separado antes de la publicación del conjunto, en 1925. Parte del material estaba originalmente en “The Waste Land”. The Hollow Men son como las multitudes de la ciudad de “The Waste Land”, los condenados que lo son por falta de realidad espiritual, incluso sus pecados carecen de violencia y convicción. Las primeras referencias son, pues, dantescas . Hay un contraste con los bienaventurados; sus “miradas directas” se evitan en la [Sección] II, donde el vacío de los Hombres Huecos engendra imágenes de espantapájaros ”
Somos los hombres huecos
Somos los hombres disecados
Apoyándonos juntos
Tocado relleno de paja. ¡Ay!
Nuestras voces secas, cuando
Susurramos juntos
Son tranquilos y sin sentido.
Como el viento en la hierba seca
O patas de rata sobre vidrios rotos
En nuestra bodega seca
Forma sin figura, sombra sin color.
Fuerza paralizada, gesto sin movimiento;
Los que han cruzado
Con mirada directa, hacia el otro reino de la muerte
Recuérdanos, si es que lo haces, no como perdidos
Almas violentas, pero sólo
Como los hombres huecos
II
Ojos que no me atrevo a encontrar en sueños
En el reino de los sueños de la muerte
Estos no aparecen:
Allí están los ojos.
La luz del sol sobre una columna rota
Allí hay un árbol balanceándose.
Y las voces son
En el canto del viento
Más distante y más solemne
Que una estrella que se desvanece.
No me dejes estar más cerca
En el reino de los sueños de la muerte
Déjame también usarlo
Tales disfraces deliberados
Abrigo de rata, piel de cuervo, bastones cruzados
En un campo
Comportarse como se comporta el viento
No más cerca
No esa reunión final
En el reino del crepúsculo
III
Esta es la tierra muerta
Esta es la tierra de los cactus
Aquí las imágenes de piedra.
Se crían, aquí reciben.
La súplica de la mano de un muerto
Bajo el brillo de una estrella moribunda.
¿Es así?
En el otro reino de la muerte
Despertando solo
A la hora en que estamos
Temblando de ternura
Labios que besarían
Formar oraciones a la piedra rota.
IV
Los ojos no estan aqui
No hay ojos aquí
En este valle de estrellas moribundas
En este valle hueco
Esta mandíbula rota de nuestros reinos perdidos
En este último de los lugares de encuentro
Caminamos a tientas juntos
Y evitar el habla
Reunidos en esta playa del río túmido
Sin vista, a menos que
Los ojos reaparecen
Como la estrella perpetua
Rosa multifoliada
Del reino crepuscular de la muerte
La única esperanza
De hombres vacíos.
V
Aquí vamos alrededor de la chumbera
Chumbera chumbera
Aquí vamos alrededor de la chumbera.
A las cinco de la mañana.
Entre la idea
Y la realidad
Entre el movimiento
Y el acto
Cae la sombra
Porque tuyo es el reino
Entre la concepción
Y la creación
Entre la emoción
Y la respuesta
Cae la sombra
La vida es muy larga
Entre el deseo
Y el espasmo
Entre la potencia
Y la existencia
Entre la esencia
Y el descenso
Cae la sombra
Porque tuyo es el reino
Porque tuyo es
La vida es
Porque tuyo es el
Así es como termina el mundo
Así es como termina el mundo
Así es como termina el mundo
No con una explosión, sino con un gemido.
Let’s be careful out there